>> الآن ..، / اللقاء مع الكاتب ، الشاعر / بهائي شراب ..تفضلوا :)

[سقطَ سَهْواً]

سنمتطي سوية ً جوادَ الحروف ..
ونقطفُ ثمارَ الكلمات ..
من واحة المعرفة .. والحرف ..
الشاعر ، الكاتب / بهائي راغب شُرّاب ..
شاكرين له قبوله دعوتنا ..
وأن خصنا بهذا الحوار ..
بدايةً سيدي ..اسمح لي بأن أوجهَ هذا السؤال أولاً ..
أعلم أن هذا يخالف طبيعة الحوار أو اللقاء ..
لكني أحببتُ وودتُّ أن يكونَ سؤالي الأول ...
***

>> لنتخيل أن القلم قد انقرض .. وأن الورق قد انعدم..
واجتاحتكَ شهوة الكتابة .. ماذا ستفعلُ حينها ؟!

لا أستطيع تخيل ذلك ، لأن الظلام سيكون البديل ، وستكون فوضى الأفكار والإرادات هي من يحكم العالم ، وإذا حدث ذلك فعلا فالكتابة حينئذ ستكون بالدم وبالحياة .. وأعتقد أن هذا بشكل ما يحدث فعلا الآن .. لم نفقد القلم لكننا فقدنا التعبير الصادق بالقلم وأصبحت معظم الكتابات مزيفة ومصطنعة ..!؟

>> البطاقة الشخصية لشاعرنا .. هل لكَ أن تُطلعنا عليها ؟

الاسم : بهائي راغب مصطفى شراب
تاريخ الولادة : 15/11/1954
مكان الولادة : خانيونس – فلسطين
العمل الحالي : مدير دائرة البحث والتخطيط الرياضي في وزارة الشباب والرياضة – غزة ، كما عملت فيها قبل ذلك رئيسا لقسم المراكز الشبابية ثم رئيسا لقسم مجلة سوا سوا للأطفال ثم رئيسا لقسم الإبداع الأدبي .
العمل السابق : أخصائي علاج طبيعي في مستشفيات الخدمات الطبية العسكرية في دولة الإمارات العربية المتحدة لمدة 12 سنة ( 1980 – 1992 ) ، طردت من العمل فيها عام 1992 على خلفية حرب الخليج الثانية حيث عدت إلى فلسطين حيث ما زلت مقيما وسأظل إنشاء الله حتى أموت فيها مرابطا أو شهيدا بإذن الله .
الحالة الاجتماعية : متزوج
عدد الأولاد ونوعهم : ثمانية : 5 بنات + 3 صبيان
* خبير تدريب في مجالات التثقيف المدني وتعليم الكبار
* مدرب مدربين ومدراء ومنشطين في مجالات العمل الأهلي والحقوق والمخيمات الصيفية

>> أجواء طفولتك..فلتدعنا نحياً بعضاً من مشاهدها معك .. الآن!!

طفولتي بسيطة ، كنت مثل باقي أطفال مدينتي ، أجري وألهو وأعيش بعيدا عن تعقيدات عصر التقنية والتقدم ، حيث سعادتنا أن نصنع ألعابنا بأيادينا .. لم نكن نشتري الألعاب أبدا كنا نتخيلها ونصنعها .. ربما كنا نعاني في بعض الأوقات لكن جو العائلة الذي يحيطنا كان يملأنا بالأمان وبالسلام النفسي ، حتى جاء الاحتلال الصهيوني ليحكم قبضته على ما تبقى من فلسطين حيث انقلبت حياة الأطفال جميعا إلى شكل من أشكال المعاناة اليومية في الأحاسيس وفي الدراسة وفي الحياة ..

>> ميولكَ الأدبية .. متى اكتشفتها ؟
أعتقد أنني بدأت مبكرا ، حيث كتبت أول قصة قصيرة لي وأنا في الصف الثاني الإعدادي كموضوع حر للتعبير ، حيث ولأول مرة يمنح مدرس اللغة العربية تلميذا ثماني درجات من عشرة حيث كانت أعلى علامة يعطيها لموضوع التعبير لا تتجاوز سبع درجات من عشرة .. نعم في هذه السن بدأت الكتابة حيث توالت كتابات وكنت احتفظ بها وأعتز .. لكن للأسف الشديد فقدتها بعد أن توجهت لتلقي التعليم الجامعي في القاهرة .

>> بداياتك في المطالعة ..والقراءة ..ما هي كانت نوعيتها .. أقصد اللون المفضل لك من الكتب ؟ وأيها كان يستهويك ؟

بدأت القراءة في مراحل عمري المبكرة من الصف الرابع الابتدائي تقريبا حيث لم أدع كتابا يقع في يدي إلا والتهمته فورا ، وكنت مندفعا جدا في القراءة والسعي لإيجاد كتب أقرأها ، وحتى قبل دخولي الجامعة كنت قد قرأت الكثير جدا من الكتب خصوصا السياسي والروائي والديني والتراثي ، نعم كنت أقرأ الكتب بجميع أشكالها

>> شهادتك الجامعية ..في أي تخصص حصلتَ على درجة البكالوريوس ؟

درست في المعهد العالي للعلاج الطبيعي في جامعة القاهرة ، حيث كان التنسيق للجامعات يتم بعيدا عنا هناك في القاهرة ، وكنا ننتظر سنة كاملة بعد انتهاء الدراسة الثانوية .. سنة كاملة كانت تضيع منا .. ولعلك تسأل كيف وبالرغم من دراستي العلمية إنني مارست الكتابة ونجحت فيها ، والأمر أبسط كثيرا من أن نعقده فالكتابة أمر خاص ينبع من دافعية داخلية لدى الإنسان ومن خلال توفر عوامل الاستعدادية والجاهزية والمعرفية والشجاعة وخوض تجربة الكتابة فعليا وعدم التأثر ببعض التعليقات أو الملاحظات الغبية أو المحبطة عندما يتعلق الأمر بما يكتبه الإنسان .

>> على حد علمي أنك كنت تقيم في إحدى دول الخليج ، هل لك أن تخبرني عن مبررات سفرك إلى هناك ..؟! وهل كان للغربة أثر في نوعية الشعر الذي تكتبه ؟ وبقيت هناك لفترة .. ثم عدت .. لماذا ؟!

لقد عملت في دولة الإمارات العربية المتحدة كأخصائي علاج طبيعي في المستشفى العسكري في أبو ظبي وفي مدينة العين لاحقا ولمدة اثني عشر عاما ، والحقيقة كانت تلك الفترة غنية بالنسبة لي على الصعيد الأدبي حيث بدأت النشر في الصحف المحلية هناك وأذكر أن أول قصيدة لي نشرها لي في صحيفة الخليج التي تصدر في الشارقة الأستاذ الشاعر الكبير محمد الماغوط رحمه الله حيث كان هو المسئول عن الصفحات الثقافية فيها .. وقد شجعني كثيرا من خلال العديد من ملاحظاته وتعليقاته على بعض كتاباتي التي كان ينشرها لي .. وقد نشرت لي صحف إماراتية أخرى الكثير من نصوصي القصصية والشعرية خصوصا صحيفة البيان والفجر والاتحاد والوحدة والظفرة في عقد الثمانينات من القرن الماضي .. وظل ذلك حتى حرب الخليج الثانية وخروجي من دولة الإمارات عائدا إلى وطني الحبيب فلسطين .

>> هل عشتَ قصة حب يوماً ؟ ..إن كان نعم فما لذي لفت انتباهك إلى تلك التي سرقت قلبك ؟؟..وهل كان لهذا الحب ..نصيب من شعركَ أو كتاباتك ؟؟
لا يخلو قلب إنسان من النبض بالحب ولو توهما خصوصا في فترة المراهقة حيث الفتي يكون كثير الأحلام والرؤى والتمنيات وهو دائما يبحث عن الشيء الحلو ، وفي هذه السن يكون النصف الآخر هو الحلو الجميل ، حيث تبدأ قصص الحب مسيرتها داخل وجدان وقلب المراهق الذي بذاته يكون في حالة اكتشاف لنفسه وخصوصيته وطاقاته ومغامراته ..

[سقطَ سَهْواً]

>> أول قصيدة كتبتها أو خاطرة ...هل تذكرها ؟ ما هو عنوانها ؟؟ وما كان هو الدافع لكتابتها ؟؟ وما هو تعليقك عليها ؟
أول قصيدة كتبتها كانت عبارة عن بضعة أبيات من الشعر العمودي عن الطفولة والأطفال .. لكن للأسف لم أحفظها وفقدتها .. لكنها كمبشرة لكتابتي فقد اعتبرتها شيئا عزيزا دفعني للكتابة ومواصلتها .. لكنني ما زلت اذكر أول قصيدة نشرت لي وكان ذلك عام 1980 في صحيفة الخليج الاماراتية التي تصدر في الشارقة وكانت بعنوان :
البكائية المنبوذة

" وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر "
درب الخفايا طويل طويل
أسافر وحدي
وأعيش وحدي
وأبكي وحدي
يخترق بكائي ستار النضوب
وأمارس حقي المتبقي
بإعلان حزني
فمطلق حريتي أن أعلن حزني
وأبكي
يخترق بكائي جمود المعاني
وأعلن سخطي
وأرفع حجتي
إلى السحاب الأسود فوقي
أتعثر في كل خطوي
إلى البدر المتهالك خلف ظهري
وأبكي
يخترق بكائي حجرات أسري .
*
يدنو مني صاحب النسر
يصفعني
هات اسمك
كيف تعبث أيها الصعلوك بليلي
وتطلق صوتك
ويركلني
ابتعد عن وجهي وإلا سحقتك
كيف تبكي هنا وتعكر صفوي
ودون إذني
....
سيدي سيدي
صاحب النسر
إني أمارس حقي المتبقي
وأعلن حزني
وأعلن سخطي
وأبكي
ولم أعلم سيدي
أن صوت بكائي
يشوش حلمك المتجلي .
**

[سقطَ سَهْواً]

>> في أي نوع من الشعر يرى الشاعر بهائي شُرّاب نفسه؟

لا أستطيع القول أي شكل يحكمني من الكتابة خصوصا في الشعر .. لأنها وبكل بساطة هي من تحكمني وتفرض نفسها علي ، أكتب الشعر الحر والنثر على الأعم ، وأيضا أكتب الشعر العمودي ، لكن كما قلت لست أنا من يختار شكل الكتابة .. فعندما أبدأ تحريك القلم تسجل الكتابة نوعها وشكلها .. والمهم في كل ذلك أن اكتب وأكتب ..

>> حادث أو موقف ..فلنقل مشهد أيضاً ..غيّر من مسرى حياتك ؟؟

لا يفوتني أبدا عام 1967 عندما بدأت حرب حزيران وكانت أمي حينها تقوم بإعداد الطعام لنا في ساحة الدار الواسعة وأخي كان ما يزال في لجنة امتحانات الثالث الإعدادي عندما بدأت حركة الناس بالتغير والسرعة بحثا عن الأحبة والأولاد وعن المخابئ للجوء إليها ، واللقطة الأخرى كانت مغايرة عن هذه اللقطة عندما بدأت حرب رمضان المجيدة وإذا بي أصعد إلى أعلى مكان استطلع الطائرات العربية التي سوف تضرب العدو وتطلق سراحنا من قبضة هذا الاحتلال الصهيوني البغيض لبلادنا والأمل والسعادة تملأ صدور الجميع .. صورة للأسف سرعان ما توارت تحت ذل السقوط العربي وضياع النصر الذي حققه في حرب رمضان .

>> شاعرنا .. كأب ..، كزوج ، كرجل في العمل , كرجل مجتمع .. حدثنا عنه قليلاً ؟؟!

كما قلت أنا متزوج من امرأة عظيمة ، منحتني إلى جانب الحب والأمان ثمانية من الذرية الصالحة أعاملهم كزملاء وأخوة وكأبناء تتفاقم الأمور أحيانا إلى درجة من الغضب لكن في النهاية الجميع يرضى ، وفي العمل فأنا محب ومخلص جدا للعمل لا أستكين لحالات الركود بل أسعى لإيجاد العمل لو لم يكن متوفرا .. لا أتحمل البقاء ساكنا يجب أن أعمل وأعمل ، وأحاول دائما من حالة الإخلاص الذاتي التي أعيشها وحافظ عليها أن اخدم وطني ومجتمعي بما أملك وبما يتيسر لي من جهد .. لا أبخل أبدا بأي شيء يساعد الأهل والوطن ..

>> قصيدة لك ، أو نص معين أنت كتبته ..تشعر بأنه أنت .. كتبته بروحكَ وفؤادك ..؟ أخبرنا عنه ..

كل ما اكتبه يخرج مني ويعبر بصدق عما يدور في نفسي ويترجم الحالة التي أعيشها وقت كتابة النص الذي أحيانا يكون واضحا وأحيانا يخرج مبهما ، كل نص أكتبه لا يتعدى حالتي الإنسانية ويكون مشكلا بروحي وأنفاسي ..

>> الدموع ...هل لها نصيب من حياتك ؟؟

الدموع .. آه .. نعم .. إنها من يطهر الروح والنفس ويريح الفؤاد والعقل .. أشعر أحيانا كثيرة أنه علي البكاء لأجلب الراحة لنفسي خصوصا في لحظات خلوية أكون خلالها متوجها بالكلية إلى الله .. ليس أجمل ولا أحلى من البكاء ومن ذرف الدموع لأجل الله وفي سبيله ..

>> أنت ..بكل اختصار ؟؟

مجرد إنسان أخطئ وأصيب ، أنشط وأكسل ، أحب الخير وأكره الشر ، دائما أرجو الله أن يشملني بفضله ويقبلني برضاه ويدخلني في رضوانه .. ولي بيت شعر في هذا المعنى :
أطمع يا رب أن يشملني رضاك ، فألقاك شهيداً أِلْتَحِف الدِما .

>> هل تحب الرياضة ..؟ وهل هناك أنواع معينة تمارسها ؟

الرياضة جميلة ومفيدة للعقل وللجسم ، كنت أمارس في عمر سابق رياضة الجري والتنس ، الآن لا يساعدني العمر ولا الظرف السائد المتقلب وغير الآمن في التفكير بممارسة الرياضة ، لكنني أشجع الرياضة وأدافع عنها وأبحث فيها لتطويرها وتنميتها ..

[سقطَ سَهْواً]

>> هل حصلتَ على جوائز أو شهادات في المضمار الأدبي ؟

نعم فقد فازت لي قصة الأطفال " مملكة السعادة " وقصيدة شعرية للأطفال " حقوق الطفل الفلسطيني " ومسرحية " حاجز التفاح " للأطفال أيضا في مسابقات أدبية .. ، كما فاز بمسابقة أفضل بحث عن كتاب " دليل التدريب على حقوق الطفل في الإسلام " عام 1998

>> ما هي الأعمال المنشورة لك ؟ وهل كنت تبتغي من ورائها فائدةً مادية؟ أم ما كان يهمكَ الشهرة فقط ؟

الكثير من نصوصي في القصة القصية وقصص الأطفال والشعر والمقال نشر في الصحافة محليا وخارجيا وفي بعض المواقع في الشبكة العنكبوتية ..
لم أنشر للفائدة المادية ، بل كنت أشعر دائما أن ما اكتبه يجب على الآخرين قراءته خصوصا انه يعبر كثيرا عن حالة مشتركة يعيشها الإنسان الفلسطيني خاصة والعربي عموما

>> هل تعتقد أن كل إنسان يمكنه الكتابة ؟ أم هل هي حرفةٌ صعبة ؟

الذي أعتقد أن كل إنسان يملك بداخله أديبا أو فنانا عظيما ، ويملك من الفكر والإبداع بمقدار بل ربما بأكثر من الكتاب المشهورين ، لكن لأنه لم يتمرس الكتابة أو لأنه يشعر بالحياء أو يخاف من نظرات الناس وكلامهم أو لأسباب عديدة أكثرها غير مقنع فإنه لا يستطيع الكتابة وبالتالي لا يسجل ما يفكر فيه أو يشعر به وبالتالي فإن ساحتنا الأدبية والمعرفية تخسر الكثير بسبب ذلك الإحجام ..

>> أنا أشعر بمتعة الكلمة حين أقرأ لمحمود درويش ..
وأضحكُ في سخرية إن قرأتُ لأحمد مطر ...؟
أنت ..ماذا تشعر حين تقرأ لهؤلاء ؟

أشعر بأن هؤلاء شعراء ملهمون ، متقدمون كثيرا عن بقية الشعراء ، لأنهم واصلوا حمل الأمانة الإنسانية والوطنية والفنية ولم يسقطوها ، وأشعر أمامهم أنني أفتقد الكثير من تقدمهم وجرأتهم وفروسيتهم .. هؤلاء كنز عظيم لأي امة ..

>> بكل صراحة ...ما رأيك بنزار قباني ؟ أنا أعتبر أن لقب شاعر المرأة هو لقبٌ سخيف
إنما لُفّقَ له ؟! هو رجلٌ عاشق ..هذا كل ما في الأمر ؟
وهو محترف أيضاً إن كتب في السياسة ؟ وكذلك إن كتب عن الحياة ؟؟!
أنتظر رأيك الخاص به ؟

هل تعرف إنه الأفضل لدي ، ليس لأنه يكتب عن المرأة فقد سبقه كثيرون لكنه لأنه الوحيد الذي استطاع أو ملك صناعة الكلمة القوية المعبرة وجمعها في معادلة متوازنة مع الخاص والعام ، لقد كانت المرأة قضية لنزار لكن أليس هي محور حياة الجميع ، وتكلم نزار عن الوطن وعن الأمة فكان الأفضل في ذلك ، إنه يأسرني برقة معانيه وجمال كلماته وقوة أسلوبه

[سقطَ سَهْواً]

>> المرأة ..ماذا تعني لك أنت ..وما هو نصيبها من شعرك ؟ أود لو أطلعتنا على بعضاً منه..

المرأة هي وطني ، لا أتصور أن إنسانا يعيش بدون وطن يحميه ويلوذ إليه ويأمن فيه ، إنها المرأة كل شيء وكل معنى وكل فضيلة ، هي تستحق الكثير من الإخلاص تجاهها ويتوجب عليك أن تحبها بصدق وبعفوية وبكرامة ، كتبت عن المرأة ولها نصيب كبير في شعري وفي قصصي فهي الملكة وهي الضحية وهي الفاتنة وهي الأم والأخت والتلميذة والفدائية .. وهي الحبيبة ..
دعني أقرأ عليك قصيدة :

وجه واحد .. وألف ستار

للعاشقة وجه واحد
قلب واحد
حلم واحد
ولها بحر واحد ولها إعصار
ذو أعماق
ولها شطآن .
تبحر فيها المركب بالبحّار
الذي لا تثنيه الدوامات
ولا تؤخره الأخطار .
*
للعاشقة اسم واحد
عنوان واحد
مدن العشق لها
والأمصار .
أكاليل الحب تطوقها
وعيون الشطار .
*
للعاشقة يوم واحد
تغني فيه
وتضرب الأوتار .
تنقاد لها الأسماع ،
وتستسلم للأقدار .
*
للعاشقة خفة الظبي
ودوران الحيران .
ولها أثواب تبدلها
بين الصبر والأسحار .
*
لا تستمع لدويّ العقل
وترهف لدبيب الأقدام .
بزغ حبيب العمر
لتهنأ الأرض
بجموع السُمّار .
*
للعاشقة قمر واحد
ومناجاة الليل
وإفشاء الأسرار .
ولها اللون الأبيض
والأزرق الفيروزي
وهمسات الألوان .
ولها الهمس المضطرب
ولفتات الخوف
واختلاس اللحظات
والدم الفوار .
*
للعاشقة ربيع واحد
وزهور البستان .
ولها النخل الشامخ
وظلال الأشجار .
ولها الدنيا الواحدة
حتى وصول اللهفة إلى محكمة الفصل
بين الشر والأبرار .
للعاشقة حبيب واحد
اسم واحد
عنوان واحد
ولها الأمر الأول والآخر
وحق عشق الورد
وترانيم الأطيار .
*
للعاشقة وجه واحد
وألف ستار ..

[سقطَ سَهْواً]

>> شعر السياسة ...؟ هل ارتبط هذا المصطلح المركب بكتاباتك ؟ ..

حياتنا كلها سياسة ، والفلسطينيون أكثر الشعوب تعايشا وممارسة للسياسة ، لا يختلف في ذلك اثنا ، ولا فرق في ذلك بين الجاهل والمتعلم أو بين الفقير والغني أو بين المسئول والعادي ، السياسة أمر وفعل لا مفر منه ، علينا قبول هذا الأمر وعدم مقاومته ، وفي هذا المجال يقع على الكاتب عبء ومسئولية كبيرتين .. أن يكون صادقا في كتابته للنص السياسي وفي نقده وفي حكمه وفي تحليله ، الكاتب يجب أن يكون القنديل الذي يكشف ظلمة الطريق أمام المشاة ، وهو بالتالي الأمين في توصيل الناس لمعرفة الحقيقة ..
ومن هنا فإن السياسة قد احتلت حيزا كبيرا من إنتاجي للنصوص الأدبية في أشكالها المتنوعة من القصة القصيرة إلى الشعر إلى قصص أطفال إلى المقال ، وهي لم تحتل هذا الحيز فقط بل كانت أهم الدوافع التي كتبت من أجلها الشعر .. حيث فلسطين هم يجب على الجميع التعامل معه بكل السبل الممكنة للوصول على حقوقنا وغلى كشف الوقائع الشريرة التي يراد منها أن تهيمن على توجهنا الديني والوطني الفلسطيني .

>>في ظل العولمة التي نعيشها في عصرنا الحالي ، كلمة توجهها لشبابنا اليوم ؟
العولمة هي العنوان الشرير الذي يقود العالم اليوم نحو الهاوية ، إنها الهيمنة والاستعمار الجديد الذي يقضي على قوة الشعوب وعلى حضارات الأمم ويشوه التاريخ ويزيفه من أجل حفنة شركات ونظم دول عالمية تقود الشر وتحمي ممارسيه ضد قوى الخير ، أمريكا تقود هذا التيار النظام الذي لا أتوقع له النجاح والاستمرار فإن علامات سقوطه بدأت تلوح في الأفق وما هزيمة الصهيونية المسلحة أمريكيا أمام حزب الله في جنوب لبنان وأمام حركة المقاومة الإسلامية حماس في فلسطين ، والهزيمة الماحقة التي تعيشها العنجهية العسكرية الأمريكية فوق أرض العراق العظيم المقاوم للاحتلال الأمريكي ، وسقوط مشروع الشرق الأوسط الأمريكي الجديد المراد به أن يرهن العرب والمسلمين جميعا للإرادة الصهيوأمريكية ، وأيضا كم المتناقضات في المصالح الغربية نفسها التي تتنافس فيمن يكون هو المستفيد الأكبر من هذا النظام التعس .

>> ما رأيكم في الأوضاع الفلسطينية الراهنة؟
الوضع الفلسطيني لا يبشر بخير ، ثَمَّ تمايز يتبلور الآن فوق أرض فلسطين ، قوى وطنية مقاومة للاحتلال بقيادة حركة المقاومة الإسلامية حماس ، وقوى أخرى تأتمر بالقرار الأمريكي الصهيوني وتنحاز إليه وتنفذ مطالبه وأوامره بكل حرفية وتواطؤ كامل ضد مصلحة القضية الفلسطينية . الساحة الفلسطينية اليوم تمثل امتحانا صعبا للمقاومة الشريفة المؤمنة حيث قوى الشر لا يمكن أن تجود بالحق ولا بالخير في هذا العالم ، وحيث الحقوق لا تستجدى بل تنتزع انتزاعا بالقوة ، فلسطين قضية حق وقضية إيمان وقضية مستقبل ، في أي اتجاه ضمن هذه الاتجاهات لا يجوز التهاون أبدا في أي منها ..
وأدرك أن حكومة للوحدة قد أعلنت بالتوافق بين حركتي فتح وحماس ، لكن هل يكون ذلك خطوة للأمام وللأمان .. اشك في ذلك ، إنني أرى نوايا الشر تشع كراهية وحقدا على المقاومة الفلسطينية الشريفة ولا أعتقد أن الأمر سيطول حتى يكشف أعداء الوطن ورجال أمريكا عن أنيابهم ..

>> مصطلح السياسة في الكتابة أنا أكرهه بشدة إلا في حالة واحدة ألا وهي الكتابات السياسية الساخرة ..؟
هل جربتَ وكتبت في هذا الأمر ؟؟

ليس كل كاتب يستطيع الكتابة الساخرة ، ربما جربتها ومارستها لكن في أضيق الحدود خصوصا في بعض المقالات

[سقطَ سَهْواً]

>> في أي وقت يهاجمكَ جنون القلم ؟

لا وقت محدد ، قد تفرض الكتابة نفسها في الليل أو النهار ، وربما في سيارة الأجرة أو وأنا أسير أو وان أتناول طعامي أو عندما أشاهد موقفا معينا ، عندما تأيني روح الكتابة في موقف أو في مكان لا أستطيع فيها أن أكتب ، تتوه الفكرة وتضيع ،، لذلك علي دائما أن أستعد للكتابة في الوقت الذي تهاجمني فيه وتلح علي ..

>> طُلب منك التحكيم في مسابقة أدبية وكان هناك إبداع في الفكرة وإبداع في الحرف وإبداع في الأسلوب ؟؟
أيها ستختار للفوز ؟؟

لا يمكن الفصل بين الفكرة وإبداع الحرف وإبداع الأسلوب والصور والتجديد الذي يقدمه النص ، كل هذه الأمور يجب أن تجتمع في النص معا حتى يمكن له أن يصعد نحو الفوز .

>> (ما يُكتب يعبر عن حالة وشخصية الكاتب ) ما مدى تأييدكَ لهذه القاعدة ؟؟

صحيح إلى حد بعيد ، الكتابة تعبر أولا عن حالة داخل الكاتب ، ثم عن حالة الوطن والشعب والبيئة ، وشخصية الكاتب تجد طريقها إلى داخل النص المكتوب إلا في بعض حالات الكتاب المحترفين ، كتاب امال والمصالح الشخصية حيث الحرف له ثمن وهو لمن يدفع أكثر ..

[سقطَ سَهْواً]

>> خبرنا عن قصيدة طز يا أمريكا ؟؟ وأسمعنا بعضاً منها ..لقد قرأتها لك بالصدفة ؟؟
قصيدة " طز في أمريكا " كتبتها بالعامية وهي إحدى قصائدي في العامية ، كتبتها في ظل استمرار ووضوح العدوان الأمريكي المتواصل على شعبنا من خلال دعمها اللا محدود للعدوان الإسرائيلي على شعبنا وعلى أرضنا الفلسطينية ، لقد صار واضحا أن أمريكا هي العدو الأول وليست إسرائيل ، وأن ما عدا ذلك إنما هو من باب الهروب من ساحة المواجهة والصدام مع أمريكيا ، وهي من القصائد الغاضبة وجاءت على شكل خطاب موجه إلى القائد الشهيد بإذن الله ياسر عرفات الذي حاصرته أمريكيا وإسرائيل والحكام العرب فيما بعد بسبب رفضه التوقيع على ما عرض عليه من قبل الرئيس الأمريكي كلينتون في المفاوضات التي جرت قبل اندلاع انتفاضة الأقصى المباركة .. أطلب منه رفع يده نهائيا من أمريكا وعدم الركون إلى وعودها .. والقصيدة تتحدث عن نفسها :

طز يا أمريكا

نداء إلى السيد الرئيس ياسر عرفات وإلى كل حاكم عربي

كتب في 19/8/2001
بهائي راغب شراب

طز يا أمريكا
فاض كيلك
فاحت ريحة أفعالك
الخرائيكا ..
طز يا أمريكا .
*
كلامي هادا قريته قدام أصحابي
قالولي بلاش تزودها
هي أمريكا خلاص يعني
مفش غيرها خرائيكا
وليش هالكلمة بالذات
ما تجيب كلمة أخف شوية
تكون ريحتها خفيفة علينا
خليها يا سيدي ..
بوليكا ..
وإن كان ولابد من حرف الخاء
خليها خرابيكا .
والمضمون كلنا عارفينه بيبدا
بحرف الخاء .
ما هو كلو خـ ..
قلت ماشي يا حبابيبي
كلامكم على راسي
لكن عندي كلمة واقفة زي العضمة ..
على طرف لساني .
خليها تطلع من تمي ..
قبل ما تطلع روحي ،
وقبل ما يخلص عمري .
*
أمريكا يا ناس
مش خرائيكا بس ولا بوليكا
أمريكا يا ناس وَهْم مزيف
معشش في حياتنا
خايفين منو
وليش نخاف ..
أمريكا وَهْم ..
مجرد بيت قزاز ..
واكبر خازوقيكا .
*
يا رئيسنا الحر
اللي اخترناه بحرية .
يا قائدنا طول العمر
اللي عمدناه بالدم
وبتصميم الفدائية .
قولها مرّة
ولآخر مرّة
قولة حق ..
طز يا أمريكا
*
ليش نواصل معها المشوار
هو يعني جواز ولا زواج
فُكَّها من سيرة
وطلّقها ..
وتزوج تاني وتالت ورابع و..
لكن ..
ما تقفش واتحرك
أمريكا بدهياك بَوَّاب ..
ساكت وتتفرج ..
على سعاد ورباب
وشارون داخل
وشارون خارج
واحنا ندفع الحساب .
لأ مش هيك الحساب ..
سلاح أمريكا يقتلنا
يدمر بيوتنا ،
يقلع أشجارنا ،
يشوه هوانا وترابنا ،
ويغير أسامينا وعناوينا .
ونسكت ..
مش هيك الحساب ..
ولا واحد فينا بيرضى
يكون قَوَّاد .
ما تقفش ساكت
إنت زعيمنا
عارفين إنك متضايق اكتر منا
وحاسس إبنا
وإنو للضرورة أحكام اكبر منا .
لكن فاض الكيل ..
وصار لازم تطلع من تمك هالكلمة .
واحنا بنخوض حرب التحرير .
*
طز يا أمريكا
وجهك إسرائيل
وأفعالك بوليكا .
*
كلمة بنقولها بصدق
وبكل الحب
للأرض والشعب
هِيَّه أمريكا إله ..؟
ولا يعني إله ..؟
ولاّ مفيش غيرها فوق الأرض ..؟
لأ ..
الأرض كبيرة وواسعة
الناس فيها كتير وواعية .
والحق عمره ما ضاع
طول ما صاحبه بيجري وراه ..
بالقول والضرب .
وعمر ما ظالم ولا جبار ..
هضم الحق .
*
إحنا أصحاب الحق
واللا إيش يا رئيس الشعب .
العرب إخوانا صحيح
لكن إحنا اللي فـ .. بوز المدفع
اللي بننهان ونموت ..
وإحنا في نظرهم أولاد الكلب ..
ما هيه كده مقلوبة ..
إسرائيل بتلاحق رجالنا وأحلامنا
وإحنا في الأصل ..
أوتاد الأرض وجبالها .
إحنا الفلاحين اللي بنزرعها ،
إحنا العمال اللي بنبنيها ،
وإحنا حراسها ..
وعشاقها أبد الدهر .
*
طيب ليش يا زعيمنا ..
نسمع منهم
ونمشي فوق الطرق الملغومة
وليش وليش ..
وإخوانا بدهم نسكت خالص
أو حتى نخرس بالمرة
لا نتحرك ولا نتكلم ..
هادا كلام معقول يا ناس
خللي اللي بيسمع عاقل واللي بيتكلم مجنون
يكفينا اللي جرالنا
مفروض إحنا كبرنا خلاص
ووعينا
وتعلمنا الدرس .
أمريكا يا ناس بتضل أمريكا
و بتضل إسرائيل هيه اللي ..
في الحِجْرِ وبس .
ومن غير ما نطالب بالحق
وبدون ما نقاتل ونقاوم
راح نضل في الهامش
مجرد نقطة على شمال الخط .
وراح ننزل .. ننزل ..
حتى نصير تحت الصفر .
وما راح نرجع أبداً لنكون ..
الرقم الصعب .
احنا الحين الرقم الصعب
وراح نضل ..
وأمريكا ما راح تقدر تمحينا بمحاية إسرائيل
عدو فلسطين ..
الشعب والأرض .
*
يرضي مين هادا
يرضيكم يا ميامين
يرضيكم يا يساريين
يرضيكم يا خارجين من وسط الصف
يرضي مين
قولولنا بالله ؟؟
يرضي مين نضل في الهامش ..
خارج حدود الأرض .
*
كلمة ولازم تنقال
أمريكا بعد اليوم طز
إسرائيل بعد اليوم طز
واللي بينصحنا
ويدعيلنا بالصبر وطول العمر
نقولُّهُ برضه ..
طز .
*
خلاص الحال صار مكشوف
ورغم إنا ملايين وألوف
وعارفين الجنب اللي بريحنا
لسه بِنَّادي ونِسْتَعْطِفْ حضرتها
أمريكا .. أمريكا ..
يا ناس فكوها من سيرة
انتم لو تصحوا … أكبر
ولو وحدتم أياديكم .. أكبر
ولو تجمعتم وقلتوا كلمتكوا الواحدة ..
إنتم أكبر .
والله ..
أكبر من أمريكا
وحلفاء أمريكا
وصنايع أمريكا .
يا ناس فكوها من سيرة
وقولوها كلمة أخيرة ..
طز يا أمريكا
طز يا أمريكا .
*
عَمَّالْنَا بنستشهد
وحصارهم إلنا بيزيدنا بسالة ويقين
ليش نستسلم
لسه المشوار طويل
كله هوى وحنين .
لسه المشوار طويل
كله ألم وأنين .
لسه قدامنا سنين
بإرادتنا وصمودنا
بقتالنا وبروح الفدائيين
راح نوصل سالمين
ونكون إحنا بَسْ ..
الفايزين .
*
يوم ما سلمنا رايتنا لأمريكا
ضعنا وتهنا .
أضعف ريح تاخدنا وتجيبنا .
يوم ما سلمنا رايتنا
وقلنا الحل بإيد امريكا ..
لوين وصلنا ..؟
ضيعنا تاريخنا
إحنا الفدائيين
وشعب الفدائيين .
المقاومة بتجري متل الدم في عروقنا
ليش نسلم بالكامل
ونحرق كل وراقنا .
وسلمنا لأمريكا ..
إتْوَجِهْنا وتْسَيِرْنا على كيفها .
وآخرة الدور عايزينا نبصم على ورق أبيض
وإنو إحنا متنازلين ..
ولو رفعنا راسنا مرة ،
ولو طلعنا صوتنا برة
الكل يحاسبنا ..؟!
وأتاري الطوق مصنوع مخصوص علشان
يلفوه على رقبتنا .
وأتاري إسرائيل بتلعب إبنا .
وبدهايانا نحرس خنازيرها وكلابها
فوق بلادنا .
واتاري إسرائيل بدهيانا ..
لعبة يويو في اصابعها .
علشان ولادها الساديين ، يِهِيصوا براحتهم ..
في نواحي بلادنا .
وطز على ولادنا ..
ما هو اتاري إحنا في نظرهم
مش بشريين ..!
في نظرهم إحنا حثالة الهمجيين ..
من بقايا العصور الوسطى جايين ..
نمنعهم من نيل حقوقهم في بلدنا ..!؟
فلسطين ..
اللي اتاري هِيَّه بلدهم
وإحنا مش عارفين
وطلعنا إحنا المعتديين .
الله .. الله يا دنيا
أمريكا تحكمها وإسرائيل .
الله .. الله يا دنيا
أصحاب الأرض الحقيقيين
يطلعوا همه الهمجيين .
والمعتديين ..؟!
يطلعوا همه الحضريين .
الله .. الله يا دنيا ..
أمريكا تحكمها وإسرائيل .
*
وبدكوش إيانا نتكلم
ولا نرفع صوتنا يا إخوانا البني آدميين .
في عرف مين
وفي أي الدساتير
هاتولنا نص يحدد جريمتنا
وإنو إحنا المتطاولين .
وإنو مالناش لزمة في الدنيا
وضروري الدنيا تفضا منا
علشان الإسرائيليين ..
يعيشوا في بلدنا فلسطين ..
مرتاحين .
اللي أتاري هيَّه بلدهم
وإحنا مش عارفين .
طز على الدنيا ..
أمريكا تحكمها و .. الإسرائيليين .
*
طيب ..
وين البني آدميين ..
وين البني آدميين ..
*
خان يونس - 19/8/2001

[سقطَ سَهْواً]

>> كتابة القصة ...هل تجده أسهل من الشعر أم أصعب ؟

كتابة القصة أمر جميل وشيق ، ودخول ساحتها ليس صعبا ، فقط بعد أن تمتلك الفكرة التي تظل تعد عليك أنفاسك وتلاحقك في اللحظات كلها لا تتركك لحالك حتى تمسك القلم وتبدأ في تفريغها على الورق .. القصة في نظري بمثابة قصيدة شعرية ولكن بقواعد كتابة مختلفة لكنها تحمل نفس الروح والأسس التي يقوم عليها فكر الكتابة في أي نوع منها كالشعر والمقال والرواية و .. أحيانا تكون كتابة القصة صعبة وقد تأخذ أياما أو أشهرا لتتم ، وفي أحيان كثيرة تكتب في نفس الجلسة .. لكنها في جميع الأحوال تمثل عملية ولادة صعبة تخرج مولودا منتظرا ..

>> من الرائع أن يجمع الكاتب بين القصة والشعر والنثر والمقال ....؟ كيف كان باستطاعتك خوض كل هذه البحور ..
هل هناك صعوبة..في هذا الأمر ؟

أن يحمل الكاتب قضية يؤمن بها يضعه دائما فوق نقطة الانطلاق والعمل ، الكتابة وسيلة وفي نفس الوقت رسالة وهي أمانة ، على الكاتب أن يحفظها وأن يتحمل مسئوليتها بصدق ويخوض غمارها مهما كلفه الأمر ، الكاتب دائما صاحب رؤية وصاحب رأي وله بصيرته المستقبلية ، إنه يقرأ الأحداث ويحللها ويستخلصها ، ويجيء الانتماء الإيماني والوطني ميزانا يزن به نفسه ، على الكاتب مسئولية وعليه أن يتحملها وإلا لا يكون كاتبا ، قد يكون أي شيء آخر لكن لن يكون كاتبا ..

>> برأيكم ما مدى تأثير الأسلوب القصصي في تنشئة الطفل وتربيته؟ بما انك كاتب قصة ؟
سؤال يخرج عن هذه الدائرة
الكتابة للأطفال مهمة صعبة ، فهي تحتاج إلى تجرد وإلى تفكير وتعمق أكثر من غيرها ، إن الطفل أمة في نفسه وهو كيان ذي خصوصية التعامل معه يخضع لمعايير أخلاقية وتربوية لا يجوز الانحراف عنها ، فطفل اليوم هو رجل الغد وهو القائد والمستقبل ، لذلك لا يقبل التهاون في موضوع الكتابة ولا في شكلها ويجب ومن المفضل أن تكون مصحوبة بصور وأشكال تعريفيه تجذب الطفل وتستحوذ على اهتمامه ..

>> المجال الإعلامي مجال رائع بمعظم فروعه ما سبب وجود تلك النظرة الخاطئة عن الفتيات الإعلاميات ؟
وهنا أقصد الإعلام الذي لا يتنافى مع تعاليم ديننا الحنيف؟؟

وجود المذيعات الملتزمات وحضورهن عبر الشاشات المرئية أو عبر الإذاعة ضرورية جدا ، حيث يملك مقدرة خاصة في التعبير والتفاعل مع الكثير من القضايا ذات الصلة بالطفل وبالأسرة وبالميزان النفسي والإيماني لدى المشاهد والمستمع ،

>> بخصوص مدونتكَ في الشبكة العنكبوتية...دعنا نتجول فيها قليلاً ..وأتمنى لو تعطي القراء عنوانها على الشبكة
ليتعرفوا على كتاباتك ؟

يعاني الكثير من المبدعين الكتاب وغيرهم من عدم القدرة على نشر نتاجاتهم الفكرية والثقافية والتشكيلية والفنية لأسباب عديدة ليس اقلها العجز المالي واحتكار النشر والإعلام وغياب المشتري وظهور الشبكة العنكبوتية بكنزها المعلوماتي الضخم ..
لقد جاءت المدونات كحل لمثل هؤلاء المبدعين ليجدوا طريقهم نحو الناس ، حيث تقوم المدونات التي تستضيفها العديد من المواقع الكبرى العربية والأجنبية وخصوصا موقع مكتوب الذي يضم عدة آلاف من المدونات وال مازال يجذب العديد من الكتاب والعلماء والفنانين وأصحاب الرأي والكثير الكثير من الناس من المبدعين في مجالات مختلفة ..
لقد وجدت في المدونة بيتا أسكنه ويؤويني بعيدا عن تعنت المسئولين وبعيدا عن الشللية والانتهازية التي تحكم النشر في وسائلنا الإعلامية ، من خلال المدونة أعدت اكتشاف نفسي من خلال تواصلي شبه الحقيقي مع الناس ، أشعر في المدونة بعيون الناس وصراخهم واستحسانهم وذمهم ومدحهم ، أعيش حياة كاملة معهم ، لقد عاد لي جزء مفقود من عمري .. لقد خرجت إلى الوجود .. أما عنوان مدونتي فهو :
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]

[حلاوة]

وجه واحد .. وألف ستار

للعاشقة وجه واحد
قلب واحد
حلم واحد
ولها بحر واحد ولها إعصار
ذو أعماق
ولها شطآن .
تبحر فيها المركب بالبحّار
الذي لا تثنيه الدوامات
ولا تؤخره الأخطار .
*
للعاشقة اسم واحد
عنوان واحد
مدن العشق لها
والأمصار .
أكاليل الحب تطوقها
وعيون الشطار .
*
للعاشقة يوم واحد
تغني فيه
وتضرب الأوتار .
تنقاد لها الأسماع ،
وتستسلم للأقدار .
*
للعاشقة خفة الظبي
ودوران الحيران .
ولها أثواب تبدلها
بين الصبر والأسحار .
*
لا تستمع لدويّ العقل
وترهف لدبيب الأقدام .
بزغ حبيب العمر
لتهنأ الأرض
بجموع السُمّار .
*
للعاشقة قمر واحد
ومناجاة الليل
وإفشاء الأسرار .
ولها اللون الأبيض
والأزرق الفيروزي
وهمسات الألوان .
ولها الهمس المضطرب
ولفتات الخوف
واختلاس اللحظات
والدم الفوار .
*
للعاشقة ربيع واحد
وزهور البستان .
ولها النخل الشامخ
وظلال الأشجار .
ولها الدنيا الواحدة
حتى وصول اللهفة إلى محكمة الفصل
بين الشر والأبرار .
للعاشقة حبيب واحد
اسم واحد
عنوان واحد
ولها الأمر الأول والآخر
وحق عشق الورد
وترانيم الأطيار .
*
للعاشقة وجه واحد
وألف ستار ..



راااااااااااااااااااااااائعه

ولى عودة اخرى

[سقطَ سَهْواً]

>> ما رأي الشاعر بالمشهد الأدبي والثقافي في القطاع ؟

المشهد الأدبي والثقافي في قطاع غزة وفي فلسطين عموما تكتنفه الكثير من التعقيدات الفئوية والشللية ، المثقف الفلسطيني يعاني الكثير من الصعوبات التي تقف في وجه انتشاره ، وللحق لولا أن الشبكة العنكبوتية قد فرضت نفسها على الواقع الإعلامي وعلى النشر لما كان متاحا لأي مبدع الوصول إلى الناس من خلال نشر إبداعه في هذه الشبكة العجيبة .
حتى المؤسسات النقابية والرسمية الثقافية في فلسطين تعاني من التفتت والشرذمة والقصور ، الجميع لا يحب الجميع ، والكل يقف ضد الكل ، وأخيرا فإن الإبداع الحقيقي هو الضحية ..

>> ما هو السبيل لنشر الثقافة الأدبية وروح المطالعة لدى الشباب ؟

إنها التربية ، يجب أن نعود أطفالنا على القراءة والاهتمام بها منذ الصغر ، يجب ان نمنحهم المغريات التي توجههم للقراءة وتجعلهم يتمسكون بها ، وأيضا يجب توفير المكتبات العامة المفتوحة أمام الجميع ، المسابقات الثقافية سلوك مهم في هذا الإطار ومعه تنظيم أيام ومخيمات متخصصة للثقافة والأدب ، ترويج الثقافة يمكن أن يكون سهلا إذا تكاتفت الأيادي وتعانقت الأفكار وتجانست المصالح ، على الآباء والمسئولين كل في موقعه أن يدرك جيدا أن الثقافة طريق واضحة لتوضيح الحقوق واستعادتها والحفاظ عليها ..

>> هل تفضل الشعر العمودي أم التفعيلة ؟

الإجابة جاءت في سياق إجابتي على سؤال سابق ، أنا لا أختار شكل الكتابة ، النص هو الذي يكتب نفسه فكرة وشكلا ..

>> كيف كانت بداياتك وهل توقعت أن تصبح شاعراً معروفاً؟

لم أفكر أبدا ولم أسع عندما كتبت أول حروفي وحتى الآن أنني أكتب لأصبح مشهورا ، لقد كتبت وأكتب من أجل الارتقاء بنفسي وبروحي وتحقيقا لمصالح الخير والحق ، أن أصبح مشهورا أمر مغري ، لكن الشهرة ليست كل شيء والسبيل إليها أحيانا يكون قصيرا خصوصا للكثير من المبدعين وللأسف لفئة محددة باعت قلمها للترويح لمصالح الغير الغازي والمستبد

>> متى تكتب ..ولماذا؟

لا وقت معين للكتابة ، هي تغزوني في الوقت الذي تشاء ، حيث لا أستطيع ردها ولا مقاومتها ، إنها تغزوني بجبروت وطغيان يقيدني حتى أتم مهمة الكتابة ،
أما السؤال لمن نكتب فهو سؤال ربما يكون جوابه معقدا إلى درجة انه أبسط مما نتصور لأننا في الأساس نكتب لأنفسنا لنتخلص من عبء الفكرة ونتحرر من مسئولية الإعلان ، ونكتب للآخرين ليعلموا وليعرفوا معاني الحياة من خلال تعرفهم على كتابهم والقضايا التي يكتبون فيها ، ونكتب للمستقبل .. لأن الكتابة الأدبية شكل من أشكال التوثيق التاريخي الوقائعي لأحداث العصر والوطن والشعب .. وقبل ذلك الكتابة فعل حضاري متقدم .. وإلا لما وجدنا الكتابات الهيروغليفية ولا المسمارية وغير ذلك من أنواع الكتابات التاريخية التي كشفت عنها الاكتشافات الأثرية ومن خلالها عرفنا تاريخ المنطقة والشعوب والأحداث ..

>> هل تفضل الجو الرومانسي والخيالي ..أم تميل للنزعة الواقعية ..وهل هناك سبيل للمزج بينهما ؟؟

الحقيقة أنني أحب أن أعيش حياتي كما هي ، بما تحمله من المعاني المتوترة والهادئة ، ومن مواقف الجمال والتخيل ، انظر أنا لا اعتقد أن هناك شيئا قبيحا بالمطلق ، هناك دائما الجميل داخل القبيح فقط بقليل من التمعن وعدم التسرع في إطلاق الحكام ، أما الواقعية فهو مصطلح وأقولها للأسف لم يبق طاهرا كمصطلح ثقافي يدل على مدرسة فنية أو أدبية بعينها ، بل تحول إلى مصطلح سياسي الهوى والنزعة مصطلح يدل على الانتهازية البشرية يوجه الناس ويغريهم إلى دخول دائرة الانهزام والاستسلام والغياب القسري أو الطوعي ، إنه مصطلح غادر حاقد يوجهنا نحو السقوط بالقبول بالتنازل عن حقوقنا وعن أحلامنا وعن آمالنا ، المستقبل للقادمين من ذرياتنا ، والواقع السيئ اليوم لا يدعونا لأن نفرط بحقوق أجيالنا القادمة ..إنه أمر حيوية الواقعية مجرد مصطلح قبيح علينا طرده من قاموس الفكر والسياسة بل ومن الفكر الثقافي المقاومة ..
.
.
هذا كل ما لدينا يا سيدي ...وحقاً سعدنا بهذا الحوار الممتع
الهادف ...!
و ...
كلمة أخيرة نختم بها اللقاء ؟؟
أشكر لكم اهتمامكم في التعريف بالمبدعين من الكتاب والأدباء وغيرهم في قطاع غزة ، أنتم تتقدمون بخطى واثقة ، أدعو الله أن تواصلوا مسيرتكم من خلال إيمان قوي بان الرسالة التي تحملونها أكبر من مجرد نشاط عابر في حياتكم .. بل نشاط أصيل تعتمدون عليه في تطوير موقعكم ..

[سقطَ سَهْواً]

.
.
ولا أنسى أن أوجه الشكر إلى / شهيدة فلسطين
على مساعدتها لي في وضع الأسئلة
وكذلك أخي الكريم ، إحساس آخر !

.
.
وتقبلوا أحر تحياتي وأمنياتي

صدقي

وترقبونا .. على ضفةٍ أخرى من ضفاف الحوار ..
مع إنسان آخر ...!!

[شهيدة فلسطين]

اختيار مميز لشاعر أكثر تميز
=)

[يماني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا أشكر أصحاب فكرة على فكرتهم الرائعة باستضافة كاتبنا المميز والرائع بهائي شراب....
واشكر صدقي على أسئلته وحواره الناضج .......
ولكن كان من الأروع لو جعلتو الحوار مفتوح مع الأعضاء لمحاورة ضيفنا العزيز.....
لكم مني أجمل التحيات والسلام
أخوكم .../ رجائي شراب

[القلب الرقيق]

شكرا لكم علي إستضافة الشاعر والاب بهائي شراب

لطالما عودتونا هنا علي إستضافة أناس لهم قدرهم ومكانتهم بيننا وفي المجتمع عام
وأتمني أن نستفيد من شاعرنا وأن يغرس فينا ولو القليل من الكلام في الشعر والادب

واهلا بك معنا مرة أخري

أتمني من الجميع ان يتفاعل

وسؤالي لو تكرمت لك

هل يوجد في هذا الوقت بالتحديد ما تتحدث به عن الوضع المئساوي والوضع الصعب الذي تعيش به فلسطين من مأساة ومعاناه علي هيئة شعر ؟؟؟

وأتمني إن كان أن يتم نشره

وتحياتي لكم جميعأ

[إحساس آخر]

حوار شيق..أسئلتكم رائعة..
تعرفنا على شاعر كنا لا نعرف عنه الكثير..
بوركتم

[زهرة الشام]

مقابلة رائعة جدا

شاعر جميل ومبدع

اشكركم على هذا اللقاء الرائع

[عماد شراب]

اتقدم بالتهنئه للقائمين على المنتدى ومزيدا من الابداع للشاعر بهائي شراب
اخوكم عماد شراب

[رومنسي بعطر فرنسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلنا هنا جئنا من قرية الابداع والمبدعين
لنفيد ونستفيد
اهلا وسهلا بـــ

الشاعر
بهائي شراب
الف شكر لك ع هاذي المقابلة الجميلة والرائعة

نحنا ابناء الفكرة اسمتعنا بأطالت
الشاعر بهائي شراب

ونشكر الاخ صدقي ع كل المجهود الذي قام به
دمت مميز للفكرة صدقي
كون بخير.,.,

[rose990]

بهـــــــــــــــــــــــــــائي شراب

شاعر عظيم

( ودايما عنده بتلعب تنس )

هههههههههه

مشكور يا صدقي على هذا الحوار الرائع

[أبو البراء]

كانت إجابات ممتعة وهادفة فعلا
وتدل على أن الشاعر صاحب خبرة واسعة
في جميع المجالات
اخي صدقي
سعدنا بهذا الحوار
وننتظر منكم المزيد

[حفيد المصطفى]

مشكور صدقي

ومشكور الشاعر بهائي لتلبية الدعوة

صدقي كل ضيف تختاره يكون مميز فى مجاله

جزاك الله كل خير صديقي العزيز

[hjo]

شكرا يا صدقي يا أخي انت مبدع في أختيارك للشخصيات وتنويعها
اتمنى لك التوفيق

[الفتى المشاكس]

حوار شيق..أسئلتكم رائعة..
تعرفنا على شاعر كنا لا نعرف عنه الكثير..
بوركتم

[عاشق الرومانسية]

نشكر المشرف على هذا الموقع الرائع وحبيبي يا حج

[ملكة الحب]

مشكوووووووووووووور يا احلا صدقي علي مجهودك يا عسل

[فتى فلسطين]

بوركت من الله اخي

و جعل هذا المجهود من ميزان حسناتك

فكل التحية لك اخي

اتمنى من ان تقبل مروري

فـ ـلـ ـسـ (فـ ـتـ ـى) ـطـ ـيـ ـن :
(مـ ـحـ ـمـ ـد)